తిరుమలకు శ్రీహరి ఎందుకు వచ్చాడు? భృగుమహర్షి నుంచి పద్మావతి కల్యాణం వరకు పూర్తి పురాణ గాథ

తిరుమలకు వెళ్లే ప్రతి భక్తుడి మనసులో ఎప్పుడో ఒకసారి మెదిలే ప్రశ్న... సాక్షాత్తు శ్రీమహావిష్ణువు వైకుంఠాన్ని వదిలి తిరుమల శేషాచలంపై ఎందుకు నివాసం ఏర్పరచుకున్నాడు? ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం పురాణాల్లో ఎంతో అద్భుతంగా వివరించబడింది. భృగుమహర్షి చేసిన ఒక పరీక్ష, మహాలక్ష్మీదేవి ఆవేదన, శ్రీహరి భూలోకానికి అవతరించడం, వకుళాదేవి సేవ, పద్మావతి దేవితో దివ్యకళ్యాణం... చివరకు కలియుగ ప్రత్యక్ష దైవంగా శ్రీ వేంకటేశ్వరస్వామి అవతరించిన దివ్యగాథ భక్తులను భక్తి భావంలో ముంచెత్తుతుంది.

పురాణాల ప్రకారం ఒకసారి మహర్షులు నిర్వహించిన మహాయజ్ఞ ఫలాన్ని త్రిమూర్తుల్లో ఎవరికీ సమర్పించాలో తెలుసుకోవడానికి భృగుమహర్షిని పంపించారు. ముందుగా బ్రహ్మలోకానికి, ఆ తర్వాత కైలాసానికి వెళ్లిన భృగుడు చివరకు వైకుంఠానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడ శ్రీమహావిష్ణువు తనను పట్టించుకోలేదని భావించి, కోపంతో ఆయన ఛాతీపై కాలితో తన్నాడు.

అయితే శ్రీమహావిష్ణువు కోపపడకుండా, "మీ పాదానికి గాయమైందా?" అంటూ భృగుమహర్షి పాదాలను మర్దన చేయడం ప్రారంభించాడు. ఆ సమయంలో భృగుమహర్షి అరికాలిలో ఉన్న అహంకారానికి ప్రతీకగా చెప్పబడే కన్నును తొలగించడంతో, తన తప్పును గ్రహించిన భృగుడు శ్రీహరి పాదాలపై పడి క్షమాపణ కోరాడు. దీంతో యజ్ఞఫలాన్ని శ్రీమహావిష్ణువుకే సమర్పించాలని మహర్షులు నిర్ణయించినట్లు పురాణాలు చెబుతున్నాయి.

అయితే ఈ సంఘటనతో మహాలక్ష్మీదేవి తీవ్ర ఆవేదనకు గురయ్యారు. తన నివాసమైన శ్రీహరి వక్షస్థలాన్ని అవమానించిన భృగుమహర్షిని శ్రీహరి శిక్షించలేదని భావించిన ఆమె వైకుంఠాన్ని విడిచి భూలోకానికి వచ్చారు. మహాలక్ష్మీదేవి దూరమైన తర్వాత వైకుంఠంలో ప్రశాంతత కోల్పోయిన శ్రీమహావిష్ణువు కూడా ఆమెను వెతుకుతూ భూలోకానికి వచ్చి శేషాచల పర్వతాలను తన నివాసంగా ఎంచుకున్నారని పురాణాలు వివరిస్తాయి.

భూమిపై శ్రీహరి ఒక చింతచెట్టు కింద ఉన్న పుట్టలో తపస్సు చేస్తుండగా బ్రహ్మ గోవు రూపంలో, పరమశివుడు దూడ రూపంలో ప్రతిరోజూ పాలు సమర్పించారని కథనం చెబుతుంది. ఒక రోజు గోపకుడు కోపంతో విసిరిన గొడ్డలి శ్రీహరికి తగలడంతో ఆయన గాయపడ్డారు. ఆ సమయంలో యశోదాదేవి అవతారంగా భావించే వకుళాదేవి ఆయనకు తల్లిలా సేవ చేసి, ప్రేమతో సంరక్షించిందని పురాణాలు పేర్కొంటాయి.

తర్వాత శ్రీనివాసుడు ఆకాశరాజు కుమార్తె పద్మావతి దేవిని దర్శించి ప్రేమించాడు. వకుళాదేవి స్వయంగా వివాహ ప్రతిపాదన తీసుకెళ్లగా ఆకాశరాజు అంగీకరించాడు. దేవతలు, మహర్షుల సమక్షంలో అపూర్వ వైభవంతో శ్రీనివాసుడు–పద్మావతి దివ్యకళ్యాణం జరిగింది. ఆ కళ్యాణం కోసం కుబేరుడి వద్ద నుంచి అప్పు తీసుకున్న శ్రీనివాసుడు, కలియుగాంతం వరకు భక్తులు సమర్పించే కానుకల ద్వారా ఆ అప్పు తీర్చుతానని వాగ్దానం చేశారని పురాణ విశ్వాసం. అందుకే నేటికీ తిరుమల హుండీలో భక్తులు సమర్పించే కానుకలకు ప్రత్యేక ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యం ఉంది.

ఆ తర్వాత శ్రీమహాలక్ష్మీదేవికి ఈ వివాహ విషయం తెలియడంతో ఆమె శేషాచలానికి వచ్చారు. మహాలక్ష్మీదేవి, పద్మావతి దేవి ఇద్దరూ శ్రీహరిపై తమ హక్కును వ్యక్తం చేయడంతో పరిస్థితి క్లిష్టమైంది. ఇద్దరినీ బాధపెట్టలేని శ్రీనివాసుడు అక్కడే శిలారూపాన్ని ధరించారని, ఆ శిలారూపమే నేడు తిరుమల గర్భాలయంలో భక్తులు దర్శించే కలియుగ ప్రత్యక్ష దైవం శ్రీ వేంకటేశ్వరస్వామి అని పురాణ గాథ వివరిస్తుంది.

అందుకే తిరుమల దర్శనం కేవలం ఒక ఆలయ దర్శనం మాత్రమే కాదు. భక్తి, దైవానుగ్రహం, తల్లి ప్రేమ, దివ్య దాంపత్యం, క్షమ, కరుణ, ఆధ్యాత్మికతకు ప్రతీకగా నిలిచిన మహాక్షేత్రం. కోట్లాది మంది భక్తులు "ఓం నమో వేంకటేశాయ" అని స్మరిస్తూ తిరుమలను కలియుగ వైకుంఠంగా భావించడం వెనుక ఉన్న దివ్య విశ్వాసం ఇదే.